
كليلة ودِمنة
أدب
المؤلف(ون): عبد الله بن المقفع
تاريخ الإصدار: صدر هذا الكتاب في القرن الرابع الميلادي. – صدرت هذه النسخة عن مؤسسة هنداوي عام ٢٠١٤.
الوسوم: أدب
الوصف:
هو دُرَّة التراث العالميِّ، وواحد من أفضل كتب الأدب التي تخطَّت أطُر المكان وحدود الزمان لتعيش بيننا حتى اليوم. إنه الكتاب الذي يتناوله الصغار فيستمتعون بحكاياته، والكبار فيستنبطون منه المعاني العديدة والعميقة. وقد اصطبغ الكتاب بصبغات أكثر الحضارات الشرقية ثراءً؛ فهو نتيجة تلاقي ثلاث حضارات هي (الهندية والفارسية والعربية)، والشائع أن مؤلِّفه هو الحكيم الهندي «بيدبا»، وقد كتبه لينصح به الملك «دبشليم»، ثم انتقل الكتاب إلى الأدب الفارسيِّ عندما قام «برزويه» بترجمته إلى «اللغة الفهلوية» وأضاف إليه، وأخيرًا وصل إلى الأدب العربيِّ حينما قام «عبد الله بن المقفع» بترجمته مضيفًا إليه بدوره. ولا شكَّ أن الكتاب يحمل في طياته أبعادًا سياسية واجتماعية؛ جعلته حتى اليوم مادةً للبحث والاستقصاء، وسيظل «كليلة ودمنة» مصدر الإمتاع الأدبيِّ المفضَّل لدى الكبار والصغار.
سيرة المؤلف:
عبد الله بن المقفَّع: أحد أئمَّةِ أدباءِ المُسلمِين القُدماء، وأوَّلُ مَن عُنِيَ في الإسلامِ بترجمةِ كُتبِ المنطق، عاشَ في عهدِ الدولتَينِ الأمويةِ والعباسية، ويُعَدُّ كتابُ «كَلِيلة ودِمْنة» أحدَ أشهرِ الأعمالِ التي ارتبطَ اسمُه بها، رغم أنه ترجمَهُ عن الفيلسوفِ الهنديِّ بيدبا.
فصول الكتاب
- التَّصدير
- المقدمة
- باب عرض الكتاب لعبد الله بن المقفع
- باب توجيه كسرى أنو شروان برزويه إلى بلاد الهند لطلب الكتاب
- باب برزويه الطبيب
- باب الأسد والثور
- باب الفحص عن أمر دمنة
- باب الحمامة المطوقة
- باب البوم والغربان
- باب القرد والغيلم
- باب الناسِك وابن عِرس
- باب إبلاد وإيراخت وشادرم ملك الهند
- باب مهرايز ملك الجرذان
- باب السِّنَّور والجرذ
- باب الملك والطير قبرة
- باب الأسد وابن آوى
- باب السائح والصواغ
- باب ابن الملك وأصحابه
- باب اللبؤة والشعهر
- باب الناسك والضيف