الوصف:
يَرَى «طه حُسَين» أنَّ لِليهودِ أَثَرًا كَبِيرًا في آدَابِنا العَرَبِيةِ يَعْلُو عَلَى ما كانَ بَيْنَهُم وبَيْنَ العَرَبِ مِن صِرَاعٍ وعَدَاء، وهوَ الأَمْرُ الَّذِي لمْ يُخالِفْه فيهِ الكَثِيرُ مِن نُقَّادِ الأَدَبِ الَّذِينَ احْتَفَوْا بِشُعَراءِ اليَهودِ ﻛ «السَّمَوْأَلِ» و«ابنِ سَهْل» و«كَعْبِ بنِ الأَشْرَف»، الَّذِينَ لَمْ يَكُونُوا أَقَلَّ مِن غَيْرِهِم فِي التَّحْلِيقِ في سَماءِ الخَيالِ وتَصْوِيرِ المَعَانِي ونَقْلِ الإِحْسَاس. ويُرْجِعُ المُؤَلِّفُ قِلَّةَ عَدَدِ الشُّعَراءِ اليَهُودِ إِلَى قِلَّةِ عَدَدِ أَفْرادِ الأُمَّةِ اليَهُوديَّة، بِالإِضَافةِ إلَى مَا لَاقاهُ أَبْنَاؤُها مِن اضْطِهادٍ ومُطارَدةٍ لَمْ تَتْرُكْ لِلمَوْهُوبِينَ الفُرْصةَ أَنْ يُقَدِّموا مَا عِندَهم. وقد ألَّفَ هَذا الكِتابَ القَصيرَ الَّذِي بين أيدينا أَحَدُ اليَهودِ المِصْرِيِّينَ الَّذِينَ شارَكُوا في كِتابةِ الدُّسْتُورِ المِصْرِيِّ عامَ ١٩٢٣م.

سيرة المؤلف:
مُراد فَرَج: مُحَامٍ وأَدِيبٌ مِصْرِي، ويُعَدُّ واحِدًا مِن أَشْهَرِ كُتَّابِ اليَهودِ في القرْنِ التاسِعَ عَشَر، ولهُ العَدِيدُ مِنَ المَراجِعِ الهامَّةِ في القَانونِ والأَحْكامِ الشَّرْعِيةِ الَّتي تَخُصُّ طائِفةَ اليَهودِ القَرَّائِين، وهذِهِ المَراجِعُ تَحْوِي بَيْنَ دَفَّتَيْها العَدِيدَ مِنَ الأَحْكامِ الَّتي تَتعلَّقُ بالدِّينِ والتَّوْراةِ والمَسائلِ الشَّرْعيَّةِ والشَّخْصيَّة.